探索沐湖岛

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爱沙尼亚传统的绿洲“木湖之旅”

上次更新时间为2020年11月15日

Muhu是爱沙尼亚’是第三大岛,是构成西爱沙尼亚群岛的2,355个岛之一。探索国家之后’我是塔林的首都,我出发去南面90分钟的维尔蒂(Virtsu)乘渡轮,从穆胡(Muhu)开始开始一些波罗的海环岛游。

我很想了解一个地方的传统:“time is resting”。确实,在短短的一天之内,我将体验异教徒的习俗,一座16世纪的庄园,一座中世纪教堂,一眼19世纪农场的日常生活以及一些冷战遗物。这次旅行更加超现实,因为它’的背景是​​一些奇妙的神奇风景。

在迅速离开塔林早上繁忙的交通之后,我的那辆汽车是在穿过密集的松树的路带上唯一的汽车。几天前,当我的飞机降落至爱沙尼亚首都时,我看着窗外,飞机在日出时冲破云层,看到一条绿色的地毯向地平线延伸,橙色的斑点闪闪发光,远处是世界上保存最完好的中世纪中心之一的平铺屋顶。该国几乎一半的地区都被森林覆盖,看到空中茫茫的旷野,我现在在薄雾笼罩的晨雾中开车穿越。

令人高兴的是,这条直截了当的路线定期贴有标牌,提供不断的安慰,证实我确实在安全地前往目的地。我轻而易举地驶入停车场,并被指定为第一辆登上这只庞然大物的汽车的地点,我看着它驶入港口。

木湖岛
前往木湖岛的轮渡正在等待中!穿越苏尔海峡约需40分钟。照片:梅格码头

探索沐湖岛

四十分钟后,在顺利穿越苏尔海峡后,我发现卡特琳·图尔正好在她告诉我的地方,正等着穆胡岛Kuivastu港口的公交车站。她五十多岁,大眼睛,热情的笑容,悠扬的声音之一,立刻唤起一种镇定感。我知道我会在导游中找到一种志同道合的精神-有人告诉我她不会开车,而作为一个自己做得尽可能少的人,我们共享了一个特殊俱乐部的会员资格。

当她轻轻地指引我沿着Muhu的乡村小路到达我们的第一个目的地时,Katrin分享了对该岛文化的看法。

她说:“我们大多数当地人当然是保守的,过去更是如此。” “我相信妇女会更加保守,因为她们一生中从未离开过我们的小岛。当然,那些来自较贫穷家庭的人,至少在他们未婚的时候,夏天去大陆工作,或者秋天去挖土豆。”

她继续说:“但是那些离开岛上其他地方赚钱的人,当他们回来时,他们有了新的想法,他们看到了某些东西,并带回了可能给女性的礼物,或者是一条带图案的围巾,这里的人们没见过。但总的来说,它们并不是使事物现代化的主要工具。”

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卡特琳苦恼地指出,有些事情永远不会改变。

卡特琳说:“前一年的冬天,当地人真的很讨厌市政当局的头-一个新人。” “我认为他的根基在这里,但他在其他地方度过了自己的一生。通常,人们为什么不喜欢他的处事方式有很多原因。现在是一个真正非常本地的人,每个人似乎都对他感到非常满意。”

卡特琳(Katrin)告诉我,这种顺从性趋势在岛上的建筑中得到了体现。

她说:“几乎所有房屋都是木制的,传统上是茅草屋顶的。如今,茅草是茅草的,因为再也没有合适的稻草了,” “当然,在古代,它们可能是草编的,但是芦苇在海边生长,并且比草编的寿命更长。”

卡特琳(Katrin)告诉我,创作和唱歌有关日常生活的歌曲是19世纪和20世纪初的风俗。

“其中有些人仍然被记住。幸运的是,当年纪较大的人仍然能够唱歌时,录制了许多音乐。”她说。 “例如,有人建造了一座新房子,这与我们的普通农舍有很大的不同,它值得一首歌。”

在道路的转弯处,卡特琳(Katrin)指示我掉下一条碎石路,驶向一排树丛中的石墙。

我们到达了帕达斯特庄园。该酒店现已成为一家五星级酒店和水疗中心,其历史可以追溯到1566年,当时丹麦国王将这座庄园交给了冯·克诺尔家族(von Knorr family),以表彰他们对丹麦王室的服务。丹麦人是控制爱沙尼亚的一系列征服者中的第一个。他们在13世纪初的入侵标志着外部势力占领了700多年,这些势力包括德国人,瑞典人和俄罗斯人几个世纪以来。

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新哥特式五星级Pädaste庄园。照片:梅格码头

著名的新哥特式主楼于1875年完工。在它前面的是一个宽敞的庭院,四周是花岗岩和白云石辅助建筑-两层的粮仓,奶酪,乳制品,铁匠铺,马stable和马车房。在苏维埃政权统治下,该物业成为军队总部,然后成为鱼类分发中心,后来成为疗养院。在1980年代初期,它被废弃,并于1996年被现藏者买下。

我们在其中一幢偏远的建筑物中偷看,工作人员正在典雅的餐厅里摆放桌子,为北欧国家的议会发言人周末来访做准备。走过中世纪曾盛养鲤鱼的池塘,我们到达了一个位于沼泽地的私人码头,在宁静的水域中反射出蓬松的云彩。这是一个田园诗般的,永恒的景点,我可以想象这种观点已经被那些将庄园定居的贵族世代所赞赏。

PädasteManor酒店的理由包括一个宁静的海滨。照片:梅格码头

回到庄园,卡特琳指出了一个在外围的直升机停机坪。

卡特琳告诉我:“其中一位业主来自穆胡岛,所以他是当地人,很有才华-他创作音乐,而且非常热衷厨师。” “在酒店开业的那段时间,新闻界接到通知,Luciano Pavarotti被邀请参加在这里举行的活动。当然,媒体认为他会来,尽管那句话没有这么说。”

卡特琳继续说道:“我没有亲眼所见,但据我所知,一架直升机在指定时间到达。” “一个看上去很像帕瓦罗蒂的大个子走了出来,向人群挥手,然后回到直升飞机上。当然,新闻界非常生气,甚至指责车主说谎。但是,在爱沙尼亚各地,人们都知道了一个非常偏僻而闻所未闻的地方的名字。”

我和Katrin分享了许多美好的笑声中的第一个。我告诉她,我在公共关系领域度过了25年,而直到五年前,我发现Padaste业主的宣传敏锐度对于一个非资本主义国家的公民而言非凡。我没有完全理解苏联人是什么幻觉大师,这种误解很快得到纠正。

从该岛的南部海岸开始,我们向内陆延伸至其地理中心,在利瓦(Liiva)村外的圣凯瑟琳教堂(St. Catherine's Church)停留。这座粉刷成白色的建筑坐落在一个大绿色的草坪上,四周长满长满苔藓的石墙和白桦林,其墙壁和线条比例完美,散发出宁静的气息。据说教堂建在异教徒的崇拜场所,建于1267年。里面,卡特琳(Katrin)指出了固定在门上方的罕见的13世纪梯形坟墓板。

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利瓦(Liiva)的圣凯瑟琳教堂(St. Catherine's Church)的13世纪稀有墓碑。照片:梅格码头

我们开车去市中心利瓦(Liiva),这是一个以商业为中心的十字路口,首先停在一家出售手工艺品的商店里,该岛以木湖岛而闻名。编织和刺绣是这里的古老艺术形式,在漫长的冬夜里实行了无数世纪,当时穆胡族人以异国情调的图案创作了严酷的北欧风光,这些色彩以鲜亮的粉红色,炽烈的黄色和炽烈的橙色制成。

隔壁是一间小古董店,在那里我迷上了陈列着一排排苏联勋章的玻璃柜,彩带上挂着带有西里尔字母的单词的奖章,并刻有共产党的锤子和镰刀标志。

卡特琳(Katrin)解释说,奖牌不一定用于服役,而是用于任何类型的工作。

她解释说:“在苏联时期,奖章被大量颁发给工厂或农业工人,美发师,摄影师。” “他们被分配给那些努力工作的人,在许多情况下,'最佳工人'是出于某种政治原因而晋升的人。我想奖牌的动机是激励俄罗斯人,他们更认真地对待与苏联有关的事物,但对爱沙尼亚人来说,这并不是一件大事。苏联人只是喜欢颁发勋章,这是例行公事。我们笑了起来,但这是生活的一部分。当我们知道得更多时,一切就结束了。”

我为我的丈夫汤姆买了一个,既开玩笑地表示他对游牧妻子的耐心,又因为我知道他会在过去的时代中找到兴趣。

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在Muhu岛的Fish Cafe享用美味的午餐。照片:梅格码头

我们穿过马路到鱼咖啡馆,这是一个迷人的设施,上面闪闪发光的白色漆木串成五颜六色的手工艺品。我们在外面的露台上放了一张桌子,很快就挤满了当地人和游客。身着民族服装和方巾的女孩们共进午餐-巧妙地呈现了简单的食物。我的体内时钟仍然适应七个小时的时差,整个早晨我的肚子一直在咆哮。我吞下了鱼糕,腌甜菜,多汁的西红柿和水煮土豆,与卡特琳(Katrin)共享了一盘美味,湿润的黑面包。

我们从利瓦(Liiva)向西北行进,停了一小段路程,欣赏建于1871年的林普斯东正教教堂。爱沙尼亚(Esonia)在1710年成为沙皇帝国的一部分,在19世纪中叶,全国各地发生了广泛的宗教转变运动世纪是“俄罗斯化”运动的一部分。由于爱沙尼亚农民相信conversion依,可以改善他们的经济状况,因此约有70%的Muhu族人离开了路德教会信仰,接受了正统信仰,这是出于永恒的愿望和尘世间的回报。

卡特琳告诉我,她在1970年代中期26岁时曾在这里受洗。

“牧师给我洗了礼,使我可以作为我女神的教母站起来,”她眨眨眼解释道。 “然后,她被洗了礼,这一切都没事–在东正教教堂里发生了相当不正统的事情!”

回到车里,卡特琳继续告诉我,另一个和她一起上大学的朋友后来对他的大胆表示钦佩。

她解释说:“像我们大多数人一样,我属于青年共产主义联盟。” “这是我们根本没有认真对待的事情。我们不是共产党员。我们离政治还很远。但是在学校里,如果您不参加,那意味着您可能会遇到一些困难。参加总是比一直打架更容易,总是问:“你为什么不参加?”当然,正如马克思所说,宗教被视为鸦片。

卡特琳说:“对我的大学朋友来说,这样的洗礼会更糟。” “他毕业后回到了Muhu,已经在岛上工作了。如果他converted依了,那么上司马上就会知道。那时,我住在大陆,所以没什么大不了的。”

“在这里拉,”卡琳说。 “我有一些想给你看的东西。”

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对比研究:19世纪的Rinpsi东正教教堂和残留的苏联火箭基地。照片:梅格码头

我转过一条泥泞的小路,穿过一片高高的草丛,一直走到尽头,那里是一个黑洞,与一个小丘隔开。走近一点,很明显我看到一个伪装成大物品的仓库。

卡特琳告诉我:“这是Muhu岛上的第一个火箭基地,建于1950年代末。” “苏联人在邻近的萨雷马岛上建造了25个军事场所,因为它是苏联最西端的地区。从苏维埃独立后,当地人在这里剥离了所有可用的木材-我想它已被用来制作桑拿房。”

她继续说:“建立这个地方的人是应征者,来自苏联各地,中亚,俄罗斯,西伯利亚,当然还有拉脱维亚和立陶宛的年轻人。” “这个想法是让男孩们尽可能远离家乡。”

“起初,他们并没有被严格地关在营地,而是参加当地舞蹈并与女孩们跳舞。当地男孩对此并不十分满意,而且还打架。后来他们被关押在自己的房屋里,出来时,他们和军官们一起走了。”

“总的来说,与当地人的关系还不错,我认为军官与当地人之间有友谊。官员们在这里举行了音乐会,他们帮助了农场的集体工作,例如制作干草和挖土豆。他们有一家商店,自然有很多货。在当地的商店里,人们几乎看不到进口商品。令您惊讶的是,当时很难买到哪些物品,甚至豌豆罐头,更不用说女士靴子了。当军官有了他们和他们的家人所需要的东西,并且仍然有供应时,当地人也可以参观并购买东西。他们对当地人很好。”

“我们现在知道,美国人民被告知导弹对准了他们,当然这里的人们也被告知导弹对准了他们。”

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Valke Vain或“小海峡”将Muhu与邻近的萨雷马岛(Saaremaa)隔开。照片:梅格码头

“在学校里,我们上了很多课,从中学到了关于核弹以及如何做,如何逃生,如何找到庇护所,如何为受苦者提供帮助的所有知识。那是整个苏联的普遍做法。整个企业,工厂,办公室,学校都有一定的民防课。而且,当然,我们必须能够戴防毒面具。”

“我个人不记得我对所有这些事情有任何恐惧。我认为我们确实做到了。对我们来说这纯属学术。当然,我不能说没有人真正感到害怕,他们认为第三次世界大战可能会立即开始。也许有人相信这一点。”

我们驱车前往岛的西部,在Valke Vain或“小海峡”的岸边的Koguva村,一条狭窄的水带将Muhu与附近的Saaremaa岛隔开。

参观木湖民族志博物馆

人种志博物馆位于与Koguva当前居民迷人的茅草屋顶房屋之中。在一层灰烬,枫树和杜松树的树冠下,周围环绕着蜿蜒曲折的,穿有天鹅绒苔藓的石墙,建筑物的迷宫得以保留,因为它们过去已经存在了。母鸡在农家中漫游和咯咯叫声,一系列毗连的房间,光秃秃的原木墙和石地板,使人瞥见了19世纪科古瓦的日常生活。

纺织品的重要性无处不在,无处不在:巨大的手工编织的胸部满是精心装饰的服装,每个妻子都被期望提供嫁妆。质朴的纺车和巨型织布机是该农场摆设的核心。一种简单的玩具马,由高大的棍子制成,上面放着羊皮色板。

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科古瓦的人种志博物馆重点介绍19世纪的日常生活。照片:梅格码头

博物馆收藏了一系列的Muhu服装-特殊的头饰,用树枝,蕾丝装饰的中端女衫,围裙和刺绣的纺织鞋将妇女的毛衣固定在适当的位置。长袜不仅对于编织成的复杂图案而且对于它们的围长都是非同寻常的-在当地有种表达,一个理想的女人需要能够养活她的丈夫和六个孩子。男性更喜欢结实腿的坚强女性。与当今的思想完全相反,女性试图尽可能显得笨重,经常穿着两条裙子和几双长筒袜,她们会在其中填充材料。

我和卡特琳走到海岸线上,坐在那儿是作家Juhan Smuul的雕像,他于1922年出生在Koguva的一个农场。Smuul于1971年去世,享年49岁。

战争爆发时,斯穆尔(Smuul)在19岁时应征入伍。由于身体不好,他大部分时间都在军队医院里写作。他继续创作电视剧,故事片和诗歌,灵感来自他的故乡和大海。他小时候就想成为一名水手,因此他尽可能地旅行,在大西洋上的拖网渔船和远东地区花费了大量时间。他参加了一次南极探险,并为此写了一本书。

卡特琳说:“他的幽默故事以当地的Muhu方言写成,主要是民间故事,这些事件实际上发生在我们的祖父和母亲,或曾祖父和曾祖母身上,而且还活着。”人们非常喜欢它们,在某些情况下,他们仍然记得人物的专有名称,或者至少记得他们来自的村庄。其中一个故事已被拍成电影。每年他们都会在电视上播放它,但仍然有人看着它笑。”

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爱沙尼亚作家Juhan Smuul的雕像,他于1922年在科古瓦的一个农场出生。照片:Meg Pier

雕刻家在雕刻斯穆尔雕像时,在他的肩上描绘了一只鸟,我问卡特琳。

她说:“许多作家通常与普通人有所不同。” “它们一定是,而在你的肩膀上有只鸟可能是表明这一点的一种方式,这是灵感的标志。”

接下来,我们沿着小路向西北行驶,到达了Paenase的小村庄。我听说在整个爱沙尼亚,自异教时代以来就有古老的祭祀巨石被认为具有重要意义-卡特琳(Katrin)将向我展示。

她指示我沿着狭窄的碎石小路驶入童话般的房子的车道,上面装饰着树桩,变成了异想天开的微笑人物。卡特琳(Katrin)说,有一个朋友住在这里,也许我们会在一次短途旅行后看到树林里的那只石头,看着那尊崇敬的岩石。

当我们步履蹒跚时,卡特琳告诉我,大多数村庄在过去都是这样的岩石,但到了19世纪,寻求帮助的人越来越少,尽管有些人仍然这样做。她停下脚步,抬起头,从小径上掉进了灌木丛中,阻止胡乱让我跟着她。有一瞬间,我想:“我是不是疯狂地追捕了这个女人,冒着毒藤或被or虫咬的危险?”念头消失了,我走下小路走进树林,双脚陷入脸庞,因为我将手放在脸前避开树枝。

很快,我们进入了一个空地,那里有一块标有一块巨石的标志,上面挂着柔软的翡翠苔藓。巨大的石头上刻有天然架子,上面放着一个小陶瓷碗,小石头和树枝。当我们站在它前面的时候,卡特琳闭上了眼睛,我觉得这样做很自然。我们以这种方式静止了几分钟,然后我请求据说存在这里的权力。似乎卡特琳和我都同时睁开了眼睛。

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异教徒的信仰在Paenase中持久存在。照片:梅格码头

她说:“重要的是,总是留下或牺牲一些东西,以换取您的愿望,即使您提供的只是生锈的钉子或一点线,”

那似乎是公正和正确的。我捡起一根粗的树枝,用一种不寻常的方式扭曲了它,并将其放在岩石架子上。

卡特琳退了一步,看到她的朋友回来了,挥了挥手。我们越过院子见她,而丽薇(Liivi)欢迎我们,建议我们在她的院子里逛逛,确保在她煮咖啡的同时看向她心爱的温室。

Liivi显然有绿色的拇指,她正在种植的植物蓬勃发展,但是它像开球小便的结构吸引了我的注意。在大块土地上分开的是一个由高大的树枝制成的瘦肉。里面只有一个足够的空间供一个人站立。Katrin进来,头向后倾斜,闭上眼睛,伸出双手,好像在接受礼物一样。我惊讶地发现眼泪如雨后春笋般涌现出来,我意识到自己并没有悲伤,这是一种奇特的异国风情。

我们和Liivi一起在她的门廊上,我询问了有关开球小便的信息。她微笑着说:“哦,那是我的秘密住所!”我问她是否在那里打坐,她说:“是的,是的。我自己做的,我觉得我需要它,而且它刚刚发生了。我们有一个用木头做成的羊圈,但决定不再照顾羊了。木材质量很好,我想用它做点什么。”

她告诉我,她一年中的一部分时间在芬兰北部的拉普兰度过,那里的牧民在那里做“冬天的壁炉”,在那里他们可以做饭并在外出打猎时自己泡杯茶。他们的“圆顶屋”是她的灵感来源。

丽薇(Liivi)说,她在这里经营一家旅馆已有很多年了,但是旅馆太多了,她觉得自己需要休息一下。现在正式关闭,她不时向人们开放,但平衡变得更加重要。她开始了解休息和放松以及活动和刺激的时间。

我告诉利维(Liivi)和卡特琳(Katrin),这种意识刚刚降临在我身上,我为此而苦苦挣扎。

“没那么复杂,”利维说。 “听你的心,看着你的想法。找到这一点后,事情就会在您体内发挥作用。”

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利维(Liivi)和卡特琳(Katrin),穆胡岛的有才能的大使!照片:梅格码头

离开我们,卡特琳和我上了车。一股强烈的疲惫感席卷了我。我觉得我几乎睁不开眼睛。

就像读我的思想一样,卡特琳说:“你看上去完全被淘汰了-你认为你可以设法去萨里玛亚吗?”

我的行程要求我驶过连接Muhu和其邻居的堤道,然后穿越Saaremaa的宽度到达其主要城镇。在我看来,这可能是一种改变主意的方式,让我改变了晚上打电话回家的地方。

严格遵守规则并符合期望一直是我一生的指导原则。在一个岛上,传统智慧包含着统一性和悠久历史的传统上,两位坚强的Muhu女人认识自己的思想,这使我彻底摆脱了自己的习惯思维。

我抵制了导致我大量决策的内部专制独裁者的刺耳命令,我对卡特琳说:“我只是觉得自己做不到。您认为我可以在附近找到一个地方过夜吗?”

不久之后,在几英里远的地方,经过一顿丰盛的炖菜和更美味的黑面包,我被柔软的床单包裹着。第二天早上,我梦a以求地睡着了。

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